در نظربازی ما بیخبران حیرانند . . .
راستش خسته بودیم و دل شکسته . . نور جمال تو ما را امید میداد و محکم می ایستادیم . . حال که در این شرایط حساس امر به سکوت داده اید جز سرنهادن به فرمان شما نکنیم . . ما ولایی ترین نسل انقلابیم . . ما همان جوان هایی هستیم که نزد خداوند متعال شهادت دادید که اگر از نسل اول انقلاب ایمانشان قویتر و مستحکمتر نباشد ذره ای کمتر نیست . .
ما ز نسل مالک اشتریم . . تا فتح خیمه ی معاویه چند شمشیر باقی است . . علی پیام فرستاد مالک برگرد . . برگرد که قرآن بر سر نیزه است . . جانم فدای راه علی . . سمعا و طاعتا . .
ای کاش مدعیان این روزها که خروار خروار نام عمار بر خود گذارند ولایت پذیری را از این جوان ها می آموختند . . با آنهایی هستم که فریاد مولایشان را شنیدند که مسائل را اصلی و فرعی کنید اما دریغ از فرمانبری . .
ما به دنیا و برای همه ی مقاطع تاریخ درس ولایت پذیری خواهیم داد
سید علی سمعا و طاعتا
ما همان نسل جوانیم که ثابت کردیم
در ره عشق جگردار تر از صد مردیم
هر زمان یاد خمینی به سر افتد مارا
دور سید علی خامنه ای می گردیم

بسم الله الرحمن الرحیم
فرمایشات ولی امر مسلمین جهان، حضرت امام خامنه ای (مد ظله العالی) در جمع متخصصان مهدویت بسیار مهم و راهبردی است و نیاز به توجه خاص همه ی قشرهای جامعه دارد .
روزی استاد پناهیان میهمان برنامه ی دیروز امروز فردا بودند و نکته ای یادگاری فرمودند از اینکه سخنان مقام معظم رهبری را به صورت صوتی و تصویری از زبان خودشان گوش میدهم نه از طریق خبرگزاری ها و روزنامه ها چرا که بارها مشاهده کرده ام سخن آقا یک چیز دیگر را میرساند ولی در خبرگزاری ها به دلایلی موضوع دیگری را . .
بهترین منبع برای سخنان حضرت آقا به صورت نوشتاری پایگاه اطلاع رسانی دفتر ایشان است که بی دخل و تصرف مطالب را عرضه میکنند .
لینک سخنرانی اخیر ایشان در وبسایت مذکور به شرح زیر است :
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=12889
روزی مادری از فرزندش پرسید : چرا نماز نمیخوانی ؟
فرزند پاسخ داد : چرا بخوانم وقتی خداوند در قرآن فرموده اند وای بر نماز گزاران ؟! « ويل للمصلين » آیه 4 سوره ی ماعون .
این فرزند آیه ی بعدی آن را بی خیال شده بود و همان را سند کرده بود و زیر بار نماز خواندن نمیرفت در صورتی که آیه ی بعدی آن میفرماید : « الّذين هم عن صلاتهم ساهون » ، « آنهايي كه در نمازشان سهل انگارند »
سخنان اخیر ولی امر مسلمین هم یک پارچه و متحد بود و نمیتوان یک بند از سخنان را آورد و سند کرد برای تخریب گروهی و یا زیر بار نرفتن عده ای ، همچنین برداشت های برخی رسانه ها از آن بسیار فرصت طلبانه بود و انصافا برخی خبرگزاری ها هم به نحوی که حق بود انتشار دادند .
مشاهده میشد که برخی رسانه ها مطلب میزدند که مقام معظم رهبری فرمودند : اینکه گفته میشود ظهور بسیار نزدیک است صحیح نیست و یا تطبیق های اخیر بر شخصیت ها کذب است .
خوب سخنان ولی امر مسلمین را بدون تغییر از منبع اصلی آن بازخوانی میکنیم :
« . . . انتظار لازمهاش آمادهسازى خود
هست. بدانيم كه يك حادثهى بزرگ واقع خواهد شد و هميشه منتظر باشيد. هيچ
وقت نميشود گفت كه حالا سالها يا مدتها مانده است كه اين اتفاق بيفتد، هيچ
وقت هم نميشود گفت كه اين حادثه نزديك است و در همين نزديكى اتفاق خواهد
افتاد. هميشه بايد مترصد بود، هميشه بايد منتظر بود. انتظار ايجاب ميكند كه
انسان خود را به آن شكلى، به آن صورتى، به آن هيئت و خُلقى نزديك كند كه
در دوران مورد انتظار، آن خُلق و آن شكل و آن هيئت متوقع است. اين لازمهى
انتظار است. وقتى بناست در آن دوران منتظَر عدل باشد، حق باشد، توحيد باشد،
اخلاص باشد، عبوديت خدا باشد - يك چنين دورانى قرار است باشد - ما كه
منتظر هستيم، بايد خودمان را به اين امور نزديك كنيم، خودمان را با عدل
آشنا كنيم، آمادهى عدل كنيم، آمادهى پذيرش حق كنيم. انتظار يك چنين حالتى
را به وجود مىآورد.
يكى از خصوصياتى كه در حقيقتِ انتظار گنجانده شده است، اين است كه انسان
به وضع موجود، به اندازهى پيشرفتى كه امروز دارد، قانع نباشد؛ بخواهد
روزبهروز اين پيشرفت را، اين تحقق حقايق و خصال معنوى و الهى را در خود،
در جامعه بيشتر كند. اينها لوازم انتظار است.
خب، بحمداللَّه امروز كسانى دارند در مسئلهى انتظار كارِ عالمانه ميكنند؛ آن طورى كه در گزارشهاى جناب آقاى قرائتى بود و قبلاً هم اين گزارش را خوانده بودم، حالا هم كه ايشان اشاره كردند و گفتند. از كارِ عالمانه و همراه با دقت در مسئلهى انتظار و مسئلهى دوران ظهور نبايد غفلت كرد. و از كارِ عاميانه و جاهلانه بشدت بايد پرهيز كرد. از جملهى چيزهائى كه ميتواند يك خطر بزرگ باشد، كارهاى عاميانه و جاهلانه و دور از معرفت و غير متكى به سند و مدرك در مسئلهى مربوط به امام زمان (عجّلاللَّه تعالى فرجه الشّريف) است، كه همين زمينه را براى مدعيان دروغين فراهم ميكند. كارهاى غيرعالمانه، غيرمستند، غير متكى به منابع و مدارك معتبر، صرف تخيلات و توهمات؛ اينجور كارى مردم را از حالت انتظار حقيقى دور ميكند، زمينه را براى مدعيان دروغگو و دجال فراهم ميكند؛ از اين بايستى بشدت پرهيز كرد.
در طول تاريخ مدعيانى بودند؛ بعضى از مدعيان هم همين چيزى كه حالا اشاره كردند، يك علامتى را بر خودشان يا بر يك كسى تطبيق كردند؛ همهى اينها غلط است. بعضى از اين چيزهائى كه راجع به علائم ظهور هست، قطعى نيست؛ چيزهائى است كه در روايات معتبرِ قابل استناد هم نيامده است؛ روايات ضعيف است، نميشود به آنها استناد كرد. آن مواردى هم كه قابل استناد هست، اينجور نيست كه بشود راحت تطبيق كرد. هميشه عدهاى اين شعرهاى شاه نعمتاللَّه ولى را - در طول سالهاى متمادى و در موارد زيادى - بر آدمهاى مختلفى در قرون مختلف تطبيق كردند، كه بنده ديدم. گفتند بله، اينى كه گفته من فلان كس را، فلان جور مىبينم، اين فلان كس است؛ يك شخصى را گفتهاند. باز در يك زمان، صد سال بعد مثلاً، يك كس ديگرى را پيدا كردند و به او تطبيق كردند! اينها غلط است، اينها كارهاى منحرفكننده است، كارهاى غلطانداز است. وقتى انحراف و غلط به وجود آمد، آن وقت حقيقت، مهجور خواهد شد، مشتبه خواهد شد، وسيلهى گمراهى اذهان مردم فراهم خواهد شد؛ لذا از كارِ عوامانه، از تسليم شدن در مقابل شايعات عاميانه بايستى بشدت پرهيز كرد. كارِ عالمانه، قوى، متكى به مدرك و سند، كه البته كار اهل فنِ اين كار است، اين هم كار هر كسى نيست، بايد اهل فن باشد، اهل حديث باشد، اهل رجال باشد، سند را بشناسد، اهل تفكر فلسفى باشد؛ بداند، حقايقى را بشناسد، آن وقت ميتواند در اين زمينه وارد ميدان شود و كار تحقيقاتى انجام دهد. اين بخش از كار را هرچه ممكن است، بيشتر بايد جدى گرفت تا راه انشاءاللَّه براى مردم باز شود؛ هرچه دلها با مقولهى مهدويت آشنا شود و انس پيدا كند و حضور آن بزرگوار براى ما، ما مردمى كه در دوران غيبت هستيم، محسوستر شود و بيشتر حس كنيم و رابطه بيشتر داشته باشيم، اين براى دنياى ما و براى پيشرفت ما به سمت آن اهداف بهتر خواهد بود.
اين توسلاتى كه در زيارات مختلف وجود دارد كه بعضى از اينها اسانيد خوبى هم دارد، اينها بسيار باارزش است. و توسل، توجه، انسِ با آن بزرگوار از دور. اين انس به معناى اين نيست كه حالا كسى ادعا كند كه من خدمت حضرت ميرسم يا صداى ايشان را ميشنوم؛ ابداً اينجور نيست. غالب آنچه كه در اين زمينه گفته ميشود، ادعاهائى است كه يا دروغ است، يا طرف دروغ هم نميگويد، تصور ميكند، تخيل ميكند. ما كسانى را ديديم. آدمهاى دروغگوئى نبودند، اما خيال ميكردند، تخيل ميكردند؛ تخيلات خودشان را به عنوان واقعيت براى اين و آن نقل ميكردند! نبايستى تسليم اينها شد. راه درست، راه منطقى. آن توسل، توسل از دور است؛ توسلى است كه امام آن را از ما ميشنود، انشاءاللَّه ميپذيرد؛ ولو اينكه ما با مخاطب خودمان از دور داريم حرف ميزنيم؛ اشكالى ندارد. خداى متعال سلامِ سلامدهندگان و پيامِ پيامدهندگان را به آن بزرگوار ميرساند. اين توسلات و اين انس معنوى بسيار خوب و لازم است.
اميدواريم انشاءاللَّه خداوند متعال ظهور آن حضرت را هرچه نزديكتر كند،
ما را جزو ياران آن بزرگوار، هم در غيبتش، هم در حضورش قرار بدهد و
انشاءاللَّه ما را جزو مجاهدانِ در كنار آن بزرگوار و شهيدشدگان در ركاب
آن بزرگوار قرار بدهد.
والسّلام عليكم و رحمةاللَّه و بركاته ء
این پاراگرافی بود از بیانات رهبری که رسانه ها برداشت کردند که ظهور بسیار نزدیک نیست و یا ظهور دور است :
« انتظار لازمهاش آمادهسازى خود هست. بدانيم كه يك حادثهى بزرگ واقع خواهد شد و هميشه منتظر باشيد. هيچ وقت نميشود گفت كه حالا سالها يا مدتها مانده است كه اين اتفاق بيفتد، هيچ وقت هم نميشود گفت كه اين حادثه نزديك است و در همين نزديكى اتفاق خواهد افتاد. هميشه بايد مترصد بود، هميشه بايد منتظر بود. »
فرمایشات حضرت آقا همیشه صریح و بدون تشکیک است و نیازی به تفسیر هم ندارد ، ایشان خیلی واضح میفرمایند که زمان رخداد ظهور را نمیشود تشخیص داد که دور است یا نزدیک است و با در نظر گرفتن اینکه امر ظهور حتمی است باید لحظه به لحظه منتظر ظهور بود .
در روایات هم همین را داریم که مسئله ی اول را با حدیث کذب الوقاتون ( دروغ میگویند کسانی که وقت تعیین میکنند ) و مسئله ی دوم را نیز روایت است که ظهور ممکن است آنی و یکدفعه رخ دهد .
امام خمینی (ره) می فرمایند : از خدا بعید نیست که دهر را در ساعتی بگنجاند و جهان را به مستضعفان ، این وارثان ارض بسپارد .
پس بنا بر فرمایش ولی امر مسلمین ما هر لحظه باید منتظر ظهور باشیم و این انتظار همیشگی باشد نه برای ظهور در آینده ای نزدیک یا آینده ای دور .
از هیچ جای این سخن نمیتوان برداشت کرد که ظهور نزدیک است یا دور است چرا که کلام رهبری بسیار واضح است و اصلا نیازی نیست به تفسیر .
مگر اینکه مانند همان قصه ی مادر و فرزند که یک آیه را دلیل بر فرار از نماز خواندن سند کرده بود اینها هم یک جمله را سند کنند و بی خیال جملات تکمیلی شوند .
در بحث مصداق یابی هم حضرت آقا هشدار داده اند که دیگر به این تطابقات به صورت عامیانه مشغول نباشیم و این کار مختص کسانی است که عالم به علم رجال و آشنا با احادیث و فلسفه باشند .
مثالی هم ذکر کرده اند که دیده میشود بعضا پیشگویی های شاه نعمت الله ولی را سند میکنند و افراد را تطابق میدهند و پیرو آن میشود از پیشگویی های نوستر آداموس یهودی نام برد و خیلی های دیگر که متاسفانه در میان برادران ما در حوزه ی فراماسونری رواج زیادی دارد .
این پیام مهمی است که گردن ننهادن به امر حضرت امیر گناه کبیره است .
شخص بنده محقق هستم ولی عالم به علم رجال و آن شخصیتی که حضرت آقا معرفی کردند نیستم و همین جا با این عرصه وداع خواهم کرد و این امر را همانگونه که حضرت امیر فرمودند به شخصیت های موجه آن محول میکنیم .
شخصیت هایی مانند علامه کورانی ، استاد پناهیان و علمای متخصص ما در حوزه ی مهدویت و همه ی کسانی که دارای پارامترهایی که حضرت آقا مشخص و معرفی کردند باشند .
آن چه که در کلام رهبری به وضوح مشاهده میشود دعوت به پرداختن به ادعیه و اذکار مهدوی است که نور معنوی و مهدوی را در دل مومنین زنده نگه میدارد و آن چه که بنده استنباط کردم ارجه بودن این عرصه بر عرصه های دیگر مهدوی است .
وقتی این عرصه در نظر رهبر عزیز ما آنقدر ارزشمند است باید بدان مشغول باشیم که بی تردید خیر دنیا و آخرت ما در همین اذکار و ادعیه های مهدوی است .
زین پس هم بنده و هم برادرانمان در پایگاه مبشران ظهور و هم سایر عزیزان ما در حوزه ی انتظار متفق القول و پیرو فرمایشات ولی امر مسلمین فعالیت هایمان را بر مدار آنچه که رهبری نشان دادند قرار خواهیم داد .
خداوندا دست مجروح رهبر عزیز انقلابمون رو هرچه زودتر به دستان مهدی فاطمه متصل بفرما .
سربلند و عزتمند باشید .
خورشید من بر آی که وقت دمیدن است